10 интересных фактов о святом равноапостольном князе Владимире

10 интересных фактов о святом равноапостольном князе Владимире

28 июля Церковь чтит память святого равноапостольного князя Владимира, Крестителя Руси. Князь Владимир I Святославич— внук великой княгини Ольги (прославленная Церковью как равноапостольная святая) и сын великого князя Святослава Игоревича. Святой Владимир жил и правил на рубеже X-XI веков. Сначала, с 970 года, он княжил в Новогороде; потом, с 978-го и до смерти в 1015 году, в Киеве, столице Киевской Руси. Именно равноапостольный князь Владимир, во святом крещении Василий, — инициатор Крещения Руси, поворотного события для истории нашей страны. В 988 году христианство стало в Киевской Руси государственной религией. Сам бывший язычник, князь Владимир активно распространял новую веру среди славян. За это его прозвали Владимир Креститель. Церковь прославила князя Владимира в лике святых как […]

Пять основных методов толкования Священного Писания протоиерея Александра Меня

Пять основных методов толкования Священного Писания протоиерея Александра Меня

Благодаря трудам Отцов и Учителей Церкви и позднейших экзегетов смысл Св. Писания от эпохи к эпохе раскрывается все более полно в своей духовной неисчерпаемости и глубине. Существует пять основных методов экзегезы, или толкования, Ветхого Завета, которые не исключают, а дополняют друг друга. «Иное в Писании, — замечает свт. Иоанн Златоуст, — должно понимать так, как говорится, а иное в смысле переносном; иное же в двояком смысле: чувственном и духовном» (Беседа на Пс 46). Точно также преп. Иоанн Кассиан Римлянин указывал, что толкование Библии «разделяется на две части, т. е. на историческое (буквальное) толкование Св. Писания и духовное (таинственное) разумение «(XIV в.). МЕТОД АЛЛЕГОРИЧЕСКОГО ТОЛКОВАНИЯ зародился у иудеев Александрии и был […]

Евангелие и Апостол Крестопоклонной недели: «возьми крест свой, и следуй за Мною»

Евангелие и Апостол Крестопоклонной недели: «возьми крест свой, и следуй за Мною»

Великий пост — совершенно неповторимый период в церковном году. Каждый день, каждая служба наполнены особым смыслом. Важнейшее место занимают евангельские чтения воскресных дней поста и подготовительных недель.  Послание Святого Апостола Павла к Евреям, глава 4, стих 14 — глава 5, стих 6 Итак, имея ве­ли­ко­го Пер­во­свя­щен­ни­ка, Ко­то­рый про­шёл че­рез не­бе­са, Ии­су­са, Сы­на Бо­жия, – бу­дем креп­ко дер­жать­ся на­ше­го ис­по­ве­да­ния. Ведь наш Пер­во­свя­щен­ник – не тот, кто не мо­жет со­стра­дать на­шим не­мо­щам, но Тот, Кто, как и мы, ис­пы­тал ис­ку­ше­ние во всём, но не со­гре­шил. По­э­то­му мы мо­жем сме­ло при­сту­пать к пре­сто­лу бла­го­да­ти, что­бы, на­хо­дя ми­лость и бла­го­дать, по­лу­чать свое­вре­мен­ную по­мощь. Ведь вся­кий пер­во­свя­щен­ник бе­рёт­ся из сре­ды лю­дей, и по­ста­в­ля­ет­ся по­сред­ни­ком лю­дей […]

Кто заслуживает рая?

Кто заслуживает рая?

«Неужели врач-атеист, который спас множество жизней, меньше заслуживает рая, чем какой-нибудь святой подвижник, простоявший всю жизнь на столбе?» Этот вопрос, в разных вариациях, я встречаю снова и снова. В самом деле, нормальное, благоустроенное, справедливое государство выдало бы врачу орден, а на подвижника бы просто пожало плечами, но точно не увидело бы в его поведении чего-то достойного награды. Почему справедливый Бог (если он есть) судит как-то иначе? Что же, мы должны разъяснить несколько вещей. Прежде всего, никто из нас не заслуживает рая — ни врач, ни столпник. Как говорит Писание: «все согрешили и лишены славы Божией». Конечно, грешники различаются между собой — кто-то грешит более тяжко, кто-то — менее. И едва […]

Протоиерей Георгий Митрофанов: «Дело не в ковиде, масках и ложках, а в кризисе церковного сознания»

Протоиерей Георгий Митрофанов: «Дело не в ковиде, масках и ложках, а в кризисе церковного сознания»

В 2020 году многие из нас лишены были возможности ходить в церковь, шли споры о масках, перчатках и ложечках для причастия. Многим кажется, что эти меры унижают нас, посягают на нашу свободу и независимость. А что такое на самом деле свобода в Церкви? Была ли она когда-нибудь, нужна ли? Рассказывает профессор, доктор богословия, заведующий кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Георгий Митрофанов.  — Вы не боитесь, что за время эпидемии люди просто-напросто отвыкнут ходить в церковь и больше в нее не вернутся?  — Если так легко отвыкнут, значит им Церковь не нужна. Или та Церковь, которая есть, по каким-то причинам их не удовлетворяет.  Пребывание в Церкви — это состояние […]

Впечатлений слишком много, чем же наполнить себя? Рождественское письмо №2

Впечатлений слишком много, чем же наполнить себя? Рождественское письмо №2

В нашем мире есть книги и цветное телевидение, интернет и мобильные телефоны. Все эти технологии мне и вам по душе. Но впечатлений слишком много! И если спрашивать мою душу, она, возможно, вот так же закричит, пытаясь защититься от избытка образов, сведений и звуков. И тут же радостно и мучительно набросится на новый ролик в интернете, смешную картинку, забавную историю, свежую сплетню, срочную новость, от которой «содрогнулся весь мир». О том, чем мы наполняем разум и сердце, рассуждает архимандрит Савва (Мажуко). Знатоки утверждают, что первые три дня после смерти можно будет путешествовать — лети, куда душе угодно! Мечтали вы, скажем, побывать в Париже, но не довелось, можете смело планировать на смерть, […]

План занятий по курсу онлайн-школы «Четвероевангелие»

План занятий по курсу онлайн-школы «Четвероевангелие»

ПЛАН ЗАНЯТИЙ: Первый год обучения Урок 1. ВВЕДЕНИЕ. Новый Завет и Евангелие — Новый Завет как Священное писание — Евангелие: происхождение и история понятия — Иисус Христос как историческая личность — Евангелия как свидетельства очевидцев — Религиозно-культурный контекст евангельской истории — Язык Иисуса Христа и апостолов Урок 2. ВВЕДЕНИЕ. История изучения и принципы толкования Евангелия — Изучение и толкование Евангелия в период с I по XVIII век — Зарождение и развитие библейской критики Урок 3. ВВЕДЕНИЕ. Феномен четырех Евангелий — Текст Евангелий в рукописной традиции — Канон четырех Евангелий Урок 4. ВВЕДЕНИЕ. Происхождение Евангелий и синоптическая проблема — Происхождение Евангелий согласно церковному Преданию — Библейская критика о происхождении синоптических Евангелий […]

«Пойдем в Вифлеем!» Как прожить 40 дней до Рождества

«Пойдем в Вифлеем!» Как прожить 40 дней до Рождества

«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или дурные новости, или падение уровня жизни, или коронавирус? 2020 год был отвратительным — мы боялись, теряли покой и близких, ругались и отчаивались. Но пройдут какие-то полтора месяца, и наступит Рождество». В первый день Рождественского поста монахиня Елизавета (Сеньчукова) рассказывает о том, как его прожить.   Если читать Священное Писание не только как изложение состоявшихся событий, но и как руководство к действию, то так или иначе любое обращение Господа к человеку мы должны примерять на себя. Причем если призывы Господа к персонажам Ветхого Завета напоминают нам о том, что мы должны быть готовы к послушанию Ему, причем часто ветхозаветные требования Бога […]

ДЕТИ НА ЛИТУРГИИ: ЗАЧЕМ ПРИХОДИТЬ С ДЕТЬМИ В ХРАМ КАЖДОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ?

ДЕТИ НА ЛИТУРГИИ: ЗАЧЕМ ПРИХОДИТЬ С ДЕТЬМИ В ХРАМ КАЖДОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ?

Анна Сапрыкина Богослужения в храме совершаются каждый день, и даже не единожды. Есть на свете люди такого уровня и образа жизни, которые бывают в храме ежедневно. Но большинство наших сограждан бывает в храме гораздо реже. Какова же «норма», и можно ли вообще в таком случае говорить о норме? Священное Писание, Предание и даже постановления Соборов эту норму утверждают: как минимум один раз в неделю. Сделать один из дней недели «днем Господним», освятить каждую неделю года – это заповедь, данная нам Богом: «Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу Богу твоему» (Исх. 20, 9–10). Со времен апостольских христиане встречали день Господень, день Воскресения Спасителя, […]